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En opinión de Eriko Stark: las “enfermedades globales” causadas por la globalización, la cosmovisión judeo-cristiana, el individualismo extremo y el poder patriarcal generan una esquizofrenia social. #Globalización #EnfermedadesSociales 🌍 https://wp.me/p3JLEZ-5LE

Reproducimos el siguiente ensayo en el que se cita a Master Ra’al Ki Victorieux (Iris Atma). Esto forma parte del proceso de digitalización del acervo de Atma Unum. 

De las llamadas enfermedades globales

Una de las manifestaciones más evidentes que nos ha mostrado la globalización, hasta ahora, son las llamadas “enfermedades sociales”, mismas que se comparten entre países sin importar la distancia geográfica. Estas “enfermedades” son consecuencia de un proceso y modo de vida globalizado que nos obliga a tener una sola forma de ver el mundo.

Quisiera abordar diversos fenómenos sociales, pero me centraré en tres procesos de occidentalización que, a mi parecer, han provocado un pensamiento neurótico y poco crítico sobre las consecuencias de cargar una cultura globalizada.

La primera fase global es la cosmovisión judeo cristiana que se nos ha inculcado desde pequeños; una religión universal que es capaz de concebir al mismo dios en el tiempo y el espacio distinto. Sin embargo, actualmente se ha generado una ruptura colosal que causa una pérdida de valores espirituales. Consecuencia de ello son las innumerables denuncias que se han hecho al vaticano sobre abusos sexuales, tal es el caso polémico del cura “Oliver O’Grady” quien confesó sus actos de Pedofilia y sometimiento a cientos de niños menores visualizándose como un depredador voraz. 1

Las tres figuras principales que sataniza la biblia son: “mujer, placer y homosexualidad”, que de forma simbólica reprimen lo que en un pasado era el Sol Invictus. Las guerras santas hablaban de un dios que no era hecho para mujeres, niños y enfermos; este dios poderoso cobijaba a los soldados bajo su símbolo universal, “la cruz”, un mito atribuido por Constantino Primero. La división de esta religión tiene su causa en el poder económico, ya que una parte de los creyentes (los judíos) se aislaron de compartir la idea de un dios hecho para todos; y por el otro, (los llamados católicos) diseñaron un dios omnipresente a todo nivel.

A la segunda fase o proceso global se le atribuye la construcción de una sociedad donde se genera el “Yo”, un rasgo individualista que ahora podemos apreciar incluso como una enfermedad denominada por Zygmunt Bauman como “Lastre cero”. Este tipo de individuo aislado de una forma social, dedicado únicamente al trabajo, es decir, un “workholico” que se enfoca en vivir bajo los estatutos de la incertidumbre. 2

La forma individualista en la cual nos comportamos ha hecho que actualmente seamos capaces incluso de poder vivir sin siqueira salir de casa, un fenómeno que se ha denominado “Hikikomoris”,3 es decir, aquellas personas que se recluyen en su habitación por meses o años, por no poderse integrar a la sociedad. Hay un millón de ellos en Japón”.

Los modelos hegemónicos del poder son la tercera fase de la forma de vida socio-política que se ha impuesto en el marco de la globalización. Las formas de comportamiento en una sociedad están diseñadas para dividirte y ser individualista. Las formas de poder patriarcal han destronado a la Matria, generando con ello una suerte de formas violentas,4 sin recurrir a la violencia física necesariamente, para causar una esquizofrenia social. Actualmente, los medios de comunicación masiva recurren a estos shocks necrotizantes que generan pánico, que nos hacen sobrevivir de manera plástica y que reconfigura incluso la forma de transitar en la ciudad.

Estos tres poderes, son tres pilares que nos han impuesto desde el nacimiento y ahora con una red interconectada se vislumbran de una característica animal, esta herencia cultural que cargamos en la espalda por más de un siglo nos hace entender que los procesos no siempre caminarán al progreso, por el contrario, muchos de ellos han causado incluso muertes.

El precio a pagar por estar a la vanguardia, es la esclavitud simbólica de los otros y que ahora podemos ver en nuestro país con enfermedades como narcotráfico, misoginia, xenofobia, la gentrificación, los adictos a la web, entre otras. Ese costo llegará pronto a su punto crítico.

1. El documental contiene el primer relato ante las cámaras de un sacerdote pederasta dispuesto a contar lo que hizo, cómo lo hizo y por qué lo hizo. http://vimeo.com/16728291 Recuperado de https://soundcloud.com/radionetherlands/el-toque-la-biblia-y-el-sexo
2. Agamben, Giorgio. (2008) ¿Qué es lo contemporáneo? http://fundacionpaiz.org.gt/fp/wp-content-uploads/2013/08/agamben-que-es-lo-contemporaneo.pdf
3. Atma, Iris. (2013) Esperanza para los Hikikomori. http://irisatma.wordpress.com/2013/08/06/esperanza-para-los-hikikomori
4. Seis Reflexiones Marginales en Respuesta a Slavoj Zizek. https://www.google.com.mx/search?q=slavoj+zizek+pdf&oq=slavoj+zize&aqs=chrome.2.69i5.5403j0j7&sourceid=chrome&espv=210&es_sm=122&ie=UTF-8#es_sm=122&espv=210&q=slavoj+zizek+

Referencia: 

Stark, Eriko. Fotografía: Remedios, Santos. De las llamadas enfermedades globales. (13 de diciembre de 2013). Revista Sinapsis. Globalización: los nuevos procesos que moldean el mundo. Tomo 81. pp. 21 – 24. https://issuu.com/sinapsis-uin/docs/tomo_final_03 Consultado en mayo 2024.

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<3 Mayor información de la mención de Ra’al Ki Victorieux en los medios de comunicación, en los siguientes links: https://atmaunum.com/raal-ki-victorieux-2/menciones. https://atmaunum.com/category/acervo/mrkv-news/ 

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