Trismegistus Hermes Trimegisto

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Queridos dears, saludos fraternos.
En realidad me fascina tanto la leyenda en torno a la vida y obra de Hermes Trimegisto, maestro espiritual a quien se le atribuyen muchos de los conocimientos heredados del antiguo Egipto, Grecia e incluso algunas enseñanzas de Oriente. Se relaciona con el dios egipcio Thot, y con el dios griego Hermes,
 olímpico heraldo de los dioses, preside sobre la habilidad en el uso de la palabra y la elocuencia en general, puesto éste en el que aparece incluso en los poemas homéricos, compartiendo esta función con Iris. De Hermes procede la palabra «hermenéutica» para el arte de interpretar los significados ocultos. En griego un hallazgo afortunado era un hermaion. 

Una de las grandes virtudes de los textos sagrados es su capacidad de síntesis, de condensar gran conocimiento en pocos principios o imágenes. Un ejemplo de ello son las 7 leyes del Kybalion, o los 22 arcanos mayores del Tarot. Cierto que para poder entender los mensajes necesitamos purificarnos de conceptos negativos, de bloqueos o penumbras, y gracias a la asistencia de seres de luz logramos cada vez mayor comprensión y consciencia de las verdades universales. Con mucho una de nuestras mejores brújulas en esta búsqueda es la luz de nuestro corazón. Espero disfruten estas sugerencias de lecturas y videos en torno a la relación de Hermes con las leyes universales, el hermetismo y la hermenéutica. ¡Amor y bendiciones!

Suggested videos and lectures around the relation between Hermes, the universal laws, the hermeticism and hermeneutics. 

Hermes Trimegisto 

Hermes se ha asociado a el Dios egipcio Dyehuty (Tot en griego), al Dios helénico Hermes, y se cuenta que fue guía de Abraham de quien habla la Biblia. En griego, Hermes significa «El tres veces grande», en latín se asocia con Mercurio. Es el autor de una serie de textos sagrados, llamados Hermetic Corpus, que son la base del Hermetismo.

Hermes Trismegistus 

Hermes has been associated with the Egyptian God Dyehuty (Tot in Greek), the Hellenic God Hermes, and is told that was the guide of the Abraham of whom the Bible speaks. In Greek, Hermes means «The three times great». In Latin, he is related to Mercury. He is the author of a series of sacred texts, called Hermetic Corpus, which are the basis of Hermeticism.

Hermes, las 7 Leyes o Llaves Universales 

Los siete principios o axiomas descritos en el Kybalión, son: Mentalismo, Correspondencia, Vibración, Polaridad, Ritmo, Causa – Efecto y Genero.

  1. Mentalismo. El Todo es mente; el universo es mental. El Todo es el conjunto totalizador. Nada hay fuera del Todo.
    2. Correspondencia. Como es arriba, es abajo; como es adentro, es afuera. Afirma que este principio se manifiesta en los tres Grandes Planos: el Físico, el Mental y el Espiritual.
    3. Vibración. Nada está inmóvil; todo se mueve; todo vibra.
    4. Polaridad. Todo es doble, todo tiene dos polos; todo, su par de opuestos: los semejantes y los antagónicos son lo mismo; los opuestos son idénticos en naturaleza, pero diferentes en grado; los extremos se tocan; todas las verdades son medias verdades, todas las paradojas pueden reconciliarse.
    5. Ritmo. Todo fluye y refluye; todo tiene sus períodos de avance y retroceso, todo asciende y desciende; todo se mueve como un péndulo; la medida de su movimiento hacia la derecha es la misma que la de su movimiento hacia la izquierda; el ritmo es la compensación.
    6. Causa y efecto. Toda causa tiene su efecto; todo efecto tiene su causa; todo sucede de acuerdo a la ley; la suerte o azar no es más que el nombre que se le da a la ley no reconocida; hay muchos planos de causalidad, pero nada escapa a la Ley.
    7. Genero. El género existe por doquier; todo tiene su principio masculino y femenino; el género se manifiesta en todos los planos. En el plano físico es la sexualidad.

Hermes, the 7 Universal Laws or Keys 

The seven principles or axioms described in The Kybalion are Mentalism, Correspondence, Vibration, Polarity, Rhythm, Cause-Effect, and Generation.

  1. Mentalism The All is mind; the universe is mental. The Whole is the totalizing set. There is nothing outside of the Whole.
  1. Correspondence. As above, so below; as it is inside, it is outside. It affirms that this principle is manifested in the three Great Planes: the Physical, the Mental, and the Spiritual.
  2. Vibration. Nothing is immobile; everything moves; everything vibrates.
  3. Polarity. Everything is double, everything has two poles; everything, its pair of opposites: similar and antagonistic are the same; the opposites are identical in nature, but different in degree; extremes meet; all truths are half truths, all paradoxes can be reconciled.
  4. Rhythm. Everything ebbs and flows; everything has its periods of advance and retreat, everything rises and falls; everything moves like a pendulum; the measure of its movement to the right is the same as that of its movement to the left; rhythm is compensation.
  5. Cause and effect. Every cause has its effect; every effect has its cause; everything happens according to the law; luck or chance is nothing more than the name given to the unrecognized law; there are many planes of causality, but nothing escapes the Law.
  6. Gender. Gender exists everywhere; everything has its masculine and feminine principle; gender manifests itself on all levels. On the physical plane is sexuality.

El Kybalion

Si  bien es cierto que todo está en el TODO, no lo es menos que el TODO está en todas las cosas. El que comprende esto debidamente, ha adquirido gran conocimiento.

EL KYBALIÓN. Hermes Trismegisto

The Kybalion: Hermetic Philosophy es un libro de 1908 que afirma ser la esencia de las enseñanzas de Hermes Trismegistus, fue publicado por primera vez en 1908 por la Yogi Publication Society y ahora es de dominio público.

The Kybalion

While it is true that everything is in the ALL, it is no less true that the ALL is in all things. He who understands this properly has acquired great knowledge.

The Kybalion. Hermes Trismegistus

The Kybalion: Hermetic Philosophy is a 1908 book claiming to be the essence of the teachings of Hermes Trismegistus, was first published in 1908 by the Yogi Publication Society and is now in thepublic domain.

Hermetismo

Es el conjunto de creencias filosóficas y religiosas, basadas principalmente en escritos atribuidos a Hermes Trismegisto. Probablemente, el hermetismo sea el “intento helénico” de sistematizar filosóficamente parte de las doctrinas religiosas y místicas de la cultura tardoegipcia. En esta definición nos ceñiremos a estos escritos tardo antiguos, que servirán de base para toda la vasta producción hermética posterior.

La tradición hermética se “fundiría” con parte del entramado neoplatónico y el cristianismo incipiente durante la Antigüedad tardía, y con la religión católica, el cisma luterano, y la cábala cristiana, a través de los filósofos (platónicos, herméticos) y magos del Renacimiento y el Barroco, pero en ningún caso se difuminaría el esqueleto de su filosofía. Asimismo, el hermetismo inspiraría, por su potencia seductora, muchas corrientes ocultistas decimonónicas. Su universo viviente y su exaltación del espíritu humano, servirían en el siglo XIX tal como sirvieron en el Renacimiento: para que muchos díscolos y extraños personajes se enfrentaran al mecanicismo, al materialismo y al racionalismo militante impuesto desde la “pedantería académica” (aristotélica o positivista) y la Ilustración.

Muchos escritores cristianos, incluidos Lactancio, Tomás de Aquino, Agustín, Giordano Bruno, Marsilio Ficino, Campanella y Giovanni Pico della Mirandola consideraron a Hermes Trismegisto como un sabio profeta que previó la llegada del cristianismo.

* Hermeticism 

It is the set of philosophical and religious beliefs, based mainly on writings attributed to Hermes Trismegisto. Hermeticism is probably the «Hellenic attempt» to philosophically systematize part of the religious and mystical doctrines of the late Egyptian culture. In this definition, we will stick to these late ancient writings, which will serve as the basis for all the vast hermetic production later.

The hermetic tradition would “merge” with part of the Neoplatonic framework and incipient Christianity during late Antiquity, and with the Catholic religion, the Lutheran schism, and the Christian Kabbalah, through the philosophers (Platonists, Hermetics) and magicians of the Renaissance. and the Baroque, but in no case would the skeleton of his philosophy be blurred. Likewise, hermeticism would inspire, due to its seductive power, many nineteenth-century occult currents. His living universe and his exaltation of the human spirit would serve in the nineteenth century as they served in the Renaissance: for many wayward and strange characters to confront mechanism, materialism and militant rationalism imposed from «academic pedantry» (Aristotelian or positivist) and the Illustration epoch.

Many Christian writers, including Lactantius, Thomas of Aquinas, Augustine, Giordano Bruno, Marsilio Ficino, Campanella andGiovanni Pico della Mirandola considered Hermes Trismegistus to be a wise prophet who foresaw the coming of Christianity.

* Hermenéutica

La hermenéutica (del griego ἑρμηνευτικὴ τέχνη, jermeneutiké tejne), es el ‘arte de explicar, traducir o interpretar’) es la interpretación de textos en la teología, la filología y la crítica literaria. En la filosofía es la doctrina idealista según la cual los hechos sociales (y quizás también los naturales) son símbolos o textos que deben interpretarse en lugar de describirse y explicarse objetivamente.

El término hermenéutica proviene del verbo griego ἑρμηνεύειν (jermeneueien) que significa interpretar, declarar, anunciar, esclarecer y, por último, traducir. Significa que alguna cosa se vuelve comprensible o se lleva a la comprensión. Se considera que el término deriva del nombre del dios griego Hermes, el mensajero, al que los griegos atribuían el origen del lenguaje y la escritura y al que consideraban patrono de la comunicación y el entendimiento humano. El término originalmente expresaba la comprensión y explicación de una sentencia oscura y enigmática de los dioses u oráculo, que precisaba una interpretación correcta.

El término hermenéutica deriva directamente del adjetivo griego ἑρμηνευτικἡ, que significa (saber) explicativo o interpretativo, especialmente de las Sagradas Escrituras, y del sentido de las palabras de los textos, así como el análisis de la propia teoría o ciencia volcada en la exégesis de los signos y de su valor simbólico.

*Hermeneutics 

Hermeneutics (from the Greek ἑρμηνευτικὴ τέχνη, jermeneutiké tejne), is the ‘art of explaining, translating or interpreting) is the interpretation of texts in theology, philology, and literary criticism. In philosophy, it is the idealistic doctrine according to which social facts (and perhaps also natural ones) are symbols or texts that must be interpreted rather than objectively described and explained.

The term hermeneutics comes from the Greek verb ἑρμηνεύειν (jermeneueien) which means to interpret, declare, announce, clarify and, finally, translate. It means that something becomes understandable or is brought to understanding. The term is considered to derive from the name of the Greek god Hermes, the messenger, to whom the Greeks attributed the origin of language and writing and to whom they considered the patron of communication and human understanding. The term originally expressed the understanding and explanation of a dark and enigmatic sentence of the gods or oracle, which required a correct interpretation.

The term hermeneutics derives directly from the Greek adjective ἑρμηνευτικἡ, which means explanatory or interpretive (knowledge), especially from the Sacred Scriptures, and from the meaning of the words of the texts, as well as the analysis of the theory or science itself. the exegesis of signs and their symbolic value.

Bendiciones de Amor, Gracia y Trascendencia

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Gracias.

Ra’al Ki Victorieux

Love, grace and transcendence blessings

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Thank you.

Ra’al Ki Victorieux

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